Japa, boncuklar kullanılarak mantraların meditatif tekrarından oluşan manevi bir uygulamadır. "Japa" kelimesi mantraların okunduğu "boncuklar" anlamına gelir.
Bu uygulama Hinduizm ve Budizm'in çeşitli mezheplerinde yaygındır.
Japa, herhangi bir özel beceri, yetenek, olumlu nitelikler ve hatta dış koşullar gerektirmediğinden, aşkıncılara yeni başlayan için meditasyonun en iyi şekli olarak kabul edilir: herkes tarafından, her yerde ve her zaman uygulanabilir - tek ihtiyacınız olan bir tespihtir.
Japa'yı nasıl geliştireceğimi, onu ruhsal ilerleme için daha derin ve daha etkili hale getireceğimi düşünürken, tavsiye almak için Vedalar ve Yoga Sutraları'nın önde gelen uzmanlarından biri olan, Raja Yoga geleneğinin ünlü bir ruhsal öğretmeni olan ve şu anda Kerala Ayurveda ve Yoga Merkezini ziyaret eden ve insanları yoga terapisi yöntemleriyle tedavi eden Üstat Sri Chandran'a başvurdum.
Ustayla sohbet elbette hiç beklediğim gibi gitmedi ama kişisel pratiğim üzerinde çok olumlu bir etkisi oldu. Eğer siz de benim gibi bu ruhsal kişisel gelişim yöntemine başvuruyorsanız veya sadece japa meditasyonu yapmayı planlıyorsanız, belki bundan kendiniz için bir şeyler öğreneceksiniz.
Ne tür bir meditasyon?
Japa meditasyonu mu?
İtiraf ediyorum, bu soru kafamı karıştırdı... Ancak Üstat prensipte sadece tek bir meditasyon olduğunu, onun birçok tekniğinin, özellikle de japa'nın olduğunu açıkladı.
Meditasyon sürekli düşünmektir. Kesinti veya dikkat dağıtıcı olmadan tek bir düşünce. Belli bir seviyede meditasyon halindeki bir canlı bu düşünceyi bile unutur çünkü düşünce onun doğasının bir parçası haline gelir.
Bu en yüksek meditasyon seviyesine küresel olarak samadhi denir, yalnızca samadhi gerçek meditasyondur...
Japa meditasyonu sırasında, birçok kez tekrarladığınız mantraya konsantre olmanız gerekir. Sri Chandran, ilahi söylerken erkek arkadaşınızı düşünürseniz japa'nın pek işe yaramayacağına gülüyor. Bu meditasyonun amacı, çoğu yeni başlayan yoginin inandığı gibi rahatlamak ve stresi azaltmak değil, mantranın İlahi kaynağına ulaşmaktır.
Tekrar sayısı
Vedik gelenek, mantranın sadece bir dizi ses olmadığını, yaşayan bir varlık olduğunu, Tanrının Kişiliğinin ses düzenlemesi olduğunu iddia eder, bu nedenle japa meditasyonu uygulamasının en önemli görevi bu Kişilik ile bir ilişki kurmaktır. Bizim seviyemizde mantranın ilahi doğasını görmek çok zordur, bu nedenle bize saf ilahiye yaklaşabilmemizi sağlayacak kurallar ve düzenlemeler verilmiştir.
Temel kurallardan biri tekrar sayısıdır. Vedik bilime ve yoga sutralarının talimatlarına göre şu formül kullanılarak hesaplanır: 1 harf = 100 tekrar. (Elbette Sanskrit harflerinden bahsediyoruz))
Örneğin “Om Namah Shivaya” Mantrası 5 harf içerir, bu da onun 500 kez söylenmesi gerektiği anlamına gelir.
Ve “Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Rama Hare Hare” maha-mantrasında 32 harf vardır.
Bu, en az 3200 kez tekrarlanması gerektiği anlamına gelir. Modern insanlar genellikle bu kadar uzun vadeli manevi uygulamalara uygun ruh halinde değildir. Neyse ki, Vedik kültürü Batı'ya getiren manevi öğretmen Srila Prabhupada'nın lütfuyla, 108 boncuklu bir boncuk üzerinde, yani yalnızca 1.728 tekrardan oluşan, günde 16 tur maha-mantra söyleyerek ilerleyebiliriz.
Aritmetik budur)
Japa meditasyonuna nasıl uyum sağlanır?
- Meditasyona başlamadan önce, bu mantraya ve onun tekrarının sonucuna ihtiyacınız olduğunu fark etmeniz gerekir. Kişi bu sonuca ulaşmak için kararlı olmalıdır.
- Mantra söylemeye başlamak için, size mantrayı veren manevi öğretmene dua ederek ve zihinsel olarak gurudan saf ilahi söyleme seviyesine ulaşmanıza yardım etmesini isteyerek başlamalısınız.
- Eğer henüz Öğretmeninizle tanışmadıysanız, size en yakın olan gelenek ve tekrarlayacağınız mantra çerçevesindeki müritler zincirine dönün.
Mantrayı ne zaman tekrarlamak daha iyidir?
Huzursuz zihni "durdurmayı" ve onu mantraya yönlendirmeyi kolaylaştırmak için, onu sabah erkenden tekrarlamak daha iyidir.
Benim için erken saat altı, en fazla sabah beş, ama usta 4.30'da ya da daha iyisi 3.30'da başlamayı önerdi. Bu zamanda, Evreni yöneten enerjiler uygulamamıza katkıda bulunuyor. Daha sonra enerjiler değişir ve zihin güçlenir ve dikkatini dağıtacak daha fazla nesneye sahip olur.
Zihin tembelliği hakkında
Sabahın erken saatlerinde japa meditasyonunu deneyenlerin çoğu, bu konudaki en zor şeyin uykuya dalmamak olduğunu biliyor.
Sri Chandran bunun öncelikle zihin tembelliğinden, yani kirli zihinden kaynaklandığını söylüyor.
Nasıl ki duş alıp dişlerimizi fırçalıyorsak, vücudumuzun hijyenine dikkat ediyorsak, zihnimizin de hijyenine dikkat etmeli, onu zihinsel kirliliklerden, gereksiz duygulardan, düşüncelerden vb. arındırmalıyız.
Ve işte Usta Chandran'ın bana verdiği Zihni Temizleme pratiği:
- Akşam, yatmadan kısa bir süre önce sessiz bir yerde oturun.
Huzur durumuna ulaşmak için nefes alın, eşit uzunlukta nefes alın ve verin.
- Sabahtan başlayarak gün içinde gördüğünüz, duyduğunuz, söylediğiniz ve yaptığınız her şeyi sırayla hatırlayın.
- Olanları olabildiğince ayrıntılı ve gerçekçi bir şekilde hatırlayın. Bir olayı, düşünceyi veya diyaloğu düşündükten sonra onu bırakın.
Çıkar şunu kafandan.
- Tüm gün boyunca hafızanızda gezinerek, kendinizi onun getirdiği tüm zihinsel kirliliklerden adım adım kurtarın. Zihninizi tamamen boşaltın, ancak düşünceler geri gelirse üzülmeyin. Düzenli uygulamayla bu durum ortadan kaldırılabilir.
- Sonra yatağa gidin ve yatmaya hazırlanın. Şu anda nefes almaya konsantre olmak çok önemlidir.
- Aynı zamanda hislerinizi de takip edin. Dikkatinizi ayak parmaklarınızın ucundan başınızın üstüne kadar vücudunuzun her köşesine tek tek yönlendirin. Duygularınızı ya da beni analiz etmeye çalışmayın, sadece gözlemleyin. Bu da bir tür meditasyondur.
- Bu odaklanmış dikkat ve berrak zihin durumunda, yavaş yavaş sağlıklı ve sağlıklı bir uykuya dalacaksınız.
- Bu uygulamayı her akşam tekrarlamak, zihninizi "yıkamak" ve saflığını korumak için eğitmek çok önemlidir.
Bunu yatmadan önce yaparsanız, ertesi sabah düşüncelerden arınmış bir zihinle dinç uyanırsınız.
Bu durum japa meditasyonu için idealdir.
Ve son tavsiyem, Meditasyon sırasında bedenin pozisyonu hakkında.
Yüksek bir japa seviyesine ulaşmış biri için, nerede ve hangi pozisyonda zikredileceği önemli değildir. Yürürken pratik yapabilirsiniz, ancak bu bir sonraki seviyedir ve yeni başlayanlar için, tercihen minimum sayıda dikkat dağıtıcı şeyin olduğu sessiz ve karanlık bir odada oturarak meditasyonla başlamak daha iyidir.
Otururken meditasyon yapmaya alıştıktan sonra yürümeye başlayabilirsiniz.
Hepinize başarılı uygulamalar diliyorum! Om)
Yazar: Evgenia Turetskaya
Fotoğraf: lushmalabeads/instagram.com